人與物的圖像 ──從哲學人類學看列維納斯對於海德格的批評
- 孫雲平
- 2024年10月
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摘要
《整體與無限》作為列維納斯兩部主要著作之一，統整其早期的思想發展、並首先清楚地勾勒出其整體哲學的構想，亦即：「從存有到存在物、再從存在物到他者」。因此，本文嘗試藉著論述於其中列維納斯對海德格在《存有與時間》中「人」與「物」之概念的批評、將列維納斯跟海德格思想之間的關係闡明，以清楚呈現列維納斯哲學的脈絡與其關切的根源。列維納斯批判傳統哲學及海德格藉著理性與存有作為同一者消弭他異性；反對海德格對於事物作為工具之目的性、將事物解消作為跟人最根本接觸的元素，以及顛覆海德格對人嚴肅追求意義的關切、並因此主張人的生活即是享受，事物是人享受的對象。在詳盡地描繪「人的圖像」之後，他即順理成章地闡述我們對同樣作為人之他者的倫理責任。
關鍵詞
列維納斯、海德格、元素、享受、哲學人類學